再读张承志

   因为德国汉学家顾彬批评中国作家软骨头，引起平客一番感触，在博客连续写到"叹文学"与"恐怖主义张承志"。

   十年前开始接触张承志，虽然那时候更仰慕余秋雨的渊博知识，只是已经被张承志的文字而沉迷――"因为我的病就是没有感觉"，牢记崔建"在雪地上撒点野"的歌词。当然，对于他文中讨论的主旨，无论回教徒的真诚，还是以鲁迅所代表对汉民族的奴性的批判，我的感受自然不像今天这么深刻。

  不过，当下我却被另外一个问题所吸引：思考留学日本这段经历给张承志所带来的影响。凑巧的是，张承志所推崇的鲁迅，恰恰也是在留学日本期间形成了不妥协的世界观。那么，他们为何那么激愤，为什么那么推崇血性？日本大和民族，也有着清洁的精神，但是背后也是傲慢和自负，以及排斥异己。

  我想，恐怕他们都是在日本受着某种刺激了，鲁迅先生因着麻木的中国杀人围观者而弃医从文，以笔为匕，刺向传统的中国文化因子；而张承志，以日文写作了文革的红卫兵，记录红卫兵革命精神之同时，也批判毁灭的心态――此时张从中国知识阶层不分青红皂白地围攻中感受到国人懦弱本性，一方面是急于围剿红卫兵的罪过，将之当成划清界限的表现，与此同时，唯恐这种反思会再起祸害，殃及自身奔向富足的未来，于是群而攻之，惘顾历史的真相。张承志一再批判他们说，对于政治的恐惧，以及对于个人生活富足的追求，造就了今日中国知识分子的命运。

  引述张承志的"再致先生"一文的字句：

  "谁都可能成为先生的知音，若是他在关口能够牺牲一点。无疑这是痴人说梦。在这个国度里，牺牲都是被迫的。何止三五精英，试看茫茫的众生，只要有一星半点的既得利益，谁不用惯使的中国功夫呢。"